學術

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【軍事家】
1         拿破仑          法兰西第一帝国缔造者、军事家、政治家
2         汉尼拔          迦太基统帅、战略家    
3         恺撒            古代罗马政治家、军事家     
4         亚历山大大帝    马其顿王国国王、军事统帅     
5         腓特烈大帝      普鲁士王国的第三位国王            
6         成吉思汗        蒙古开国君主、军事统帅
7         忽必烈          中国元朝建立者、军事家、政治家    
8         毛泽东          新中国的主要缔造者和领导人
9         孙子            中国春秋时期著名军事家

10        秦始皇          中国秦朝建立者、中国第一个皇帝

【政治學】
伊莉莎白一世 英格蘭 1533年9月7日 1603年3月24日

湯瑪斯·傑佛遜（英語：Thomas Jefferson，1743年4月13日－1826年7月4日），美利堅合眾國第三任總統（1801年─1809年）。同時也是《美國獨立宣言》主要起草人，及美國開國元勛中最具影響力者之一。其任期中之重大事件包括路易斯安那購地案（1803年）、1807年禁運法案（Embargo Act of 1807）、以及路易斯與克拉克探勘（1804–1806）。
身為政治學家，傑佛遜秉持古典自由主義與共和主義（republicanism），制定維吉尼亞宗教自由法（Virginia Statute for Religious Freedom, 1779, 1786）。該法日後成為美國憲法第一修正案創設條文之基礎，傑佛遜式民主（Jeffersonian democracy）因他而得名。1792年他創立並領導民主共和黨（今日民主黨之前身），傑佛遜曾為第二任維吉尼亞州州長（1779年－1781年）、第一任美國國務卿（1789年─1793年）、與第二任美國副總統（1797年－1801年）。1800年傑弗遜擊敗競逐連任的亞當斯當選美國第三任總統，此後他領導的政黨統治美國達四分之一世紀，直至他的政黨1824年分裂為止。

除了政治事業外，傑佛遜同時也是農業學、園藝學、建築學、詞源學、考古學、數學、密碼學、測量學與古生物學等學科的專家；又身兼作家、律師與小提琴手；也是維吉尼亞大學的創辦人。許多人認為他是歷任美國總統中，智慧最高者。在1962年一個宴請49位諾貝爾獎得主的晚宴上，約翰·甘迺迪對滿堂社會菁英致詞說：「我覺得今晚的白宮聚集了最多的天份和人類知識——或許撇開當年傑佛遜獨自在這裡吃飯的時候不計。」[1]


詹姆士·麥迪遜（James Madison，1751年3月16日－1836年6月28日），美國第四任總統（1809年－1817年）。他與約翰·傑伊及亞歷山大·漢密爾頓共同編寫《聯邦黨人文集》，亦被一些人視為「美國憲法之父」。他也是一名共濟會成員。
姆士·麥迪遜是美國「國父群」中的一位，他主張建立強而有力的中央政府，並且全盤修改邦聯條款，是一位聯邦主義者。憲法公布後聯邦主義者為了克服反對勢力，以致部分反對的州批准憲法，故麥迪遜等聯邦黨人文集為思想，一直貫穿美國的政治思想和憲政思想，該論文集的主要談論為外部制約限制的民主、權力的分立，對宗教控制等辯論均充滿洛克、孟德斯鳩的自由學說。其對民主的見解被後世喻為「麥迪遜民主」，而麥迪遜民主有以下的特點：
如果不受外部制約，任何既定的個人或群體都將對他人施加暴政。
所有權利聚集到同一些人手中，即意謂外部制約的消除。
如果不受外部制約限制，少數人將對多數人施加暴政。
如果不受外部制約限制，多數人將對少數人施加暴政。
對於非暴政共和的存在，至少有以下兩種必要條件：
避免所有權力集中在同些人手中，無論是一人、少數人抑或多數人，以及無論是以世襲、自封還是選舉。
必須對宗教加以控制，已制其無以採取不利之行動而損及公民利益，抑或損害社區的持久和凝聚的利益。
經常的普選將不會提供一種足以阻止暴政的外部制約。
如果要控制宗教以避暴政，那麼必須通過控制宗教的後果來實現。
如果一個宗教由不足多數人組成，那麼可實施立法機構中關於投票的共和原則來控制，換句話說多數人可以否決少數人。
如果選民在利益勢眾多的、廣泛的和多樣的利益，那麼多數人的宗教的發展就能受限。
如果選民在某種程度有眾多的、廣泛的和多樣的利益，那麼多數人的宗教就不大可能存在，如果有也無法像個統一體那樣行動。

多元主義的理念可追朔到自由主義的政治哲學，由其是洛克和孟德斯鳩的觀點，不過最早有系統的發展，則是麥迪遜在聯邦論中的論述，其論述勢促使美國從邦聯走向聯邦的關鍵，麥迪遜最擔心的「派系問題」，其認為未受監督的民主統治容易受假借人民的名義，而去謀取個人利益，故麥迪遜相當重視社會利益和團體的多樣性，認為民主社會應適能使每個團體均有發言的管道，以求其社會之穩定性和利益均衡，主要的方式有權力分立、兩院制和聯邦體制等。

【航海家】

馬可·波羅（Marco Polo，又譯馬可·孛羅、馬哥·波羅、馬哥孛羅，1254年9月15日－1324年1月8日）是義大利威尼斯商人、旅行家及探險家。據本人說他曾隨父親和叔叔通過絲綢之路到過中國，擔任元朝官員。回到威尼斯後，馬可·波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰中被俘，在監獄裡口述其旅行經歷，由魯斯蒂謙寫出《馬可·波羅遊記》。他的遊記讓歐洲人得以了解中亞和中國，對東西發展有很大的貢獻。

巴爾托洛梅烏·迪亞士（葡萄牙語：Bartolomeu Dias，1451年－1500年5月24日[1]）是一名葡萄牙貴族和著名航海家，他於1487年帶領船隊航行至非洲大陸最南端並發現好望角，為葡萄牙開闢通往印度的新航線奠定了堅實的基礎。

克里斯多福·哥倫布（西班牙語：Cristóbal Colón；義大利語：Cristoforo Colombo），1450年/1451年10月31日－1506年5月20日），探險家、殖民者、航海家，出生於中世紀的熱那亞共和國（今義大利西北部）。[3][4][5][6]在西班牙的天主教君主的贊助下，他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，並且成功到達美洲。他使得普通歐洲人也知道了美洲。他的這些航行，以及在伊斯帕尼奧拉島建立永久居民點的努力，拉開西班牙殖民美洲的序幕，同時也是歐洲殖民後來所謂「新大陸」的先驅。其靈柩現存於西班牙塞維亞主教座堂主堂內。

當時背景是西方帝國主義抬頭，各歐洲王國開始經濟競賽，紛紛通過建立貿易航線和殖民地來擴充財富。哥倫布的向西航行到達東印度群島的冒險性計劃得到西班牙王室的支持。西班牙王室看到了有可能在與對手的有關亞洲的高利潤的香料貿易的競爭中取得先手的遙遠但美好前景。在哥倫布1492年的第一次航行中，他在巴哈馬群島的一個他叫做「聖薩爾瓦多」的地方登陸，而不是計劃中的日本。在後來的三次航行中，哥倫布到達過大安的列斯群島、小安的列斯群島、加勒比海岸的委內瑞拉、以及中美洲，並宣布它們為西班牙帝國的領地。

儘管哥倫布不是第一個到達美洲的歐洲探險家（被11世紀由萊夫·埃里克松領導的諾爾斯人的探險領先[7]），但哥倫布的航海帶了第一次歐洲與美洲的持續的接觸，並且開闢了後來延續幾個世紀的歐洲探險和殖民海外領地的大時代。這些對現代西方世界的歷史發展有著無可估量的影響。哥倫布在現今大多數地方被當做一種無畏探索未知世界的精神象徵。哥倫布自己認為他的成就主要在傳播了基督的榮光。[3]但是對於美洲原住民和一些人權人士而言，哥倫布的到來意味著對美洲原住民野蠻和殘酷的大掠殺的開始。[8]

哥倫布從沒承認他當時到達了一個以前歐洲人所不知的大陸，而不是出發前的目標—東印度群島。他將這個大陸上的居民叫做「印第安人（indios，西班牙語的印度人）」。[9][10][11]由於哥倫布和西班牙王室和它所指派的美洲殖民地管理者之間的緊張關係，使得他在1500年被逮捕以及解除對伊斯帕尼奧拉島居民點的總督職位。後來還導致了關於哥倫布和他的繼承者對西班牙王室許諾給他們的利益的法律訴訟。

麥哲倫（全名費南多·德·麥哲倫；葡萄牙文：Fernão de Magalhães；西班牙文：Fernando de Magallanes；1480年10月17日－1521年4月27日），葡萄牙探險家，為西班牙政府效力探險。1519年－1521年率領船隊首次環航地球，死於與菲律賓當地部族的衝突中。雖然他沒有親自環球，但他船上餘下的水手卻在他死後繼續向西航行，回到歐洲。根據著名人類學者林惠祥編著的《世界人種志》，麥哲倫是巴斯克人。

【藝術】


但丁·阿利吉耶里（義大利語：Dante Alighieri，1265年－1321年9月14日），義大利中世紀詩人，[1]現代義大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物，以史詩《神曲》留名後世。在義大利，他被稱為 il Sommo Poeta（至高詩人）和il Poeta，義大利語之父。[2]但丁是歐洲最偉大的詩人，也是全世界最偉大的作家之一。恩格斯評價說：「封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標誌的，這位人物就是義大利人但丁，他是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人」。[3]

但丁、佩脫拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅，被稱為「文藝復興三巨星」，也稱為「文壇三傑」。

李奧納多·達文西（義大利語：Leonardo da Vinci，儒略曆1452年4月15日－1519年5月2日，公曆1452年4月23日）[注 1]，
又譯達芬奇，全名李奧納多·迪·瑟皮耶羅·達文西（Leonardo di ser Piero da Vinci，意為「文西城梅瑟·皮耶羅之子──李奧納多」），
是義大利文藝復興時期的一個博學者：除了是畫家，他還是雕刻家、建築師、音樂家、數學家、工程師、發明家、解剖學家、地質學家、製圖師，植物學家和作家。

米開朗基羅（義大利語：Michelangelo
他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。 米開朗基羅脾氣暴躁，不合群，和達文西與拉斐爾都合不來
他最著名的繪畫作品是梵蒂岡西斯廷禮拜堂的《創世紀》天頂畫和壁畫《最後的審判》。他還設計和初步建造了羅馬聖伯多祿大殿

拉斐爾·聖齊奧（義大利語：Raffaello Sanzio，1483年4月6日－1520年4月6日），本名拉斐爾·桑蒂（Raffaello Santi），常簡稱拉斐爾（拉丁語：Raphael）

威廉·莎士比亞（英語：William Shakespeare，1564年4月23日－儒略曆1616年4月23日或公曆1616年5月3日；華人社會常尊稱為莎翁，清末民初魯迅在摩羅詩力說（1908年2月）稱莎翁為「狹斯丕爾」）是英國文學史上最傑出的戲劇家，也是西方文藝史上最傑出的作家之一，全世界最卓越的文學家之一。[1]他流傳下來的作品包括38部戲劇、155首十四行詩、兩首長敘事詩和其他詩歌。他的戲劇有各種主要語言的譯本，且表演次數遠遠超過其他任何戲劇家的作品。[2]

路德維希·范·貝多芬（德語：Ludwig van Beethoven，1770年12月16日－1827年3月26日）是集古典主義大成的德國作曲家，也是一位鋼琴演奏家，一生共創作了9首編號交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中後32首帶有編號）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇及2部彌撒等等。這些作品對音樂發展有著深遠影響，貝多芬因此被尊稱為樂聖。

約翰·塞巴斯蒂安·巴哈 Johann Sebastian Bach，1685年3月31日－1750年7月28日）
西方『現代音樂』之父

路易·雅克·曼德·達蓋爾（法語：Louis-Jacques-Mandé Daguerre，1787年11月18日－1851年7月10日），
出生於法國瓦勒德瓦茲省帕里西地區科爾梅耶（法語：Cormeilles-en-Parisis），逝世於巴黎附近，是一名法國發明家、藝術家和化學家。原為舞台背景畫家，後發明達蓋爾銀版法，又稱達蓋爾攝影法。1839年8月19日法國科學與藝術學院購買了其攝影法專利，並公布與世，宣告攝影的誕生。


【微生物學】
路易·巴斯德（法語：Louis Pasteur，1822年12月27日－1895年9月28日），法國微生物學家、化學家，微生物學的奠基人之一以否定自然發生說（自生說）及倡導疾病細菌學說（菌原論）和發明預防接種方法而聞名，為第一個創造狂犬病和炭疽的疫苗的科學家。被世人稱頌為 「進入科學王國的最完美無缺的人」[2]。他和費迪南德·科恩以及羅伯特·科赫一起開創了細菌學，被認為是微生物學的奠基者之一[3]，常被稱為「微生物學之父」。[4][5][6]

2005年，法國國家二台舉行了「最偉大的法國人」的評選活動，結果巴斯德名列第二位，僅次於夏爾·戴高樂[7]。

雷文霍克（荷蘭語：Antoni van Leeuwenhoek；1632年10月24日－1723年8月26日），全名Antonie Philips van Leeuwenhoek。是一位荷蘭貿易商與科學家，有光學顯微鏡與微生物學之父的稱號。最為著名的成就之一，是改進了顯微鏡以及微生物學的建立。2004年票選最偉大的荷蘭人當中，雷文霍克排名第四，高於第五伊拉斯謨。
雷文霍克死亡後，因無人追隨其研究，微生物學進入黑暗時期。對微生物學興趣降低原因: 1.缺少學習微生物的技術； 2.大多數人相信微生物僅是稀奇的，但對社會的影響極微或無影響。

【遺傳學】
查爾斯·羅伯特·達爾文，FRS（英語：Charles Robert Darwin，1809年2月12日－1882年4月19日）又譯達爾溫，英國已故博物學家、生物學家，達爾文早期因為地質學研究而著名，而後又提出科學證據，證明所有生物物種是由少數共同祖先，經過長時間的自然選擇過程後演化而成[1]。到了1930年代，達爾文的理論成為對演化機制的主要詮釋[1]，並成為現代演化思想的基礎，在科學上可對生物多樣性進行一致且合理的解釋，是現今生物學的基石[2]。
在愛丁堡大學研讀醫學期間，達爾文對自然史逐漸產生興趣。而他後來又到劍橋大學學習神學[3]。達爾文在參與小獵犬號的五年航行後，成為一位地質學家。他進行觀察並提出理論來支持查理斯·萊爾的均變思想。回英國後所出版的《小獵犬號航行之旅》，使其成為著名作家。由於在航行期間對所見生物與化石的地理分布感到困惑，達爾文開始對物種轉變進行研究，並且在1838年得出了他的自然選擇理論。由於這類思想在當時被視為異端，因此達爾文剛開始只對親近的朋友透露這些想法，並持續進行進一步的研究，以應付可能遭遇的反對[4]。到了1858年，華萊士寄給他一篇含有相似理論的論文，促使達爾文決定與其共同發表這項理論[5]。

1859年出版的《物種起源》，使起源於共同祖先的演化，成為對自然界多樣性的一項重要科學解釋。之後達爾文《人類與動物的情感表達》以及《人類由來與性擇》中，闡釋人類的演化與性選擇的作用。他也針對植物研究發表了一系列的書籍，在最後一本著作中，達爾文討論了蚯蚓對土壤的影響[6]。為了表彰他傑出成就，達爾文死後安葬於牛頓與約翰·赫歇爾的墓旁，地點就在英國倫敦的西敏寺[7]。

孟德爾（格雷戈爾·約翰·門德爾[註 1]，德語：Gregor Johann Mendel，1822年7月20日－1884年1月6日）是一位奧地利遺傳學家，天主教聖職人員，遺傳學的奠基人。
1822年7月20日孟德爾生於奧地利的海因岑多夫（今捷克的海恩塞斯）。他於1840年畢業於特羅保的預科學校，進入奧爾米茨哲學院學習。1843年因家貧而輟學，同年10月到聖奧斯定隱修院做修士。1847年被任命為神父。1849年受委派到茨納伊姆中學任希臘文和數學代課教師。1851年－1853年在維也納大學學習物理、化學、數學、動物學和植物學。1853年，他從維也納大學畢業回修道院。1854年被委派到布呂恩技術學校任物理學和植物學的代理教師。並在那裡工作了14年。1884年1月6日卒於布呂恩（今捷克的布爾諾）。
約從1856年到1863年，他進行了8年的豌豆雜交實驗。豌豆通常是自花受精的，但是孟德爾人工地將一個高的同一個矮的品種進行雜交，獲得了只產生高植株的種子。當這種種子自花受精時，它產生的高植株和矮植株是3:1。這樣產生的矮植株總是繁育同樣的後代，但是三個高植株中只有一個如此，其他兩個仍是以三與一的比例生出高和矮的植株來。
孟德爾把他的實驗結果解釋為每一植株都具有兩個決定高度性狀的因子，每一親體賦予一個因子。高的因子是顯性，而矮的因子是隱性，因此雜交後第一代的植株全都是高的。當這一代自花受精後，這些因子在子代中排列可以是兩個高因子在一起，或者兩個矮因子在一起，或者一高一矮，一矮一高。前兩種組合將會繁育出同樣的後代，各自生出全是高的或全是矮的植物，而後面的兩種組合則將以三與一之比生出高的或矮的植物來。
孟德爾的研究支持了遺傳的顆粒說，他並且把研究結果送給提出顆粒說的耐格里。但是耐格里對孟德爾的發現不予重視，因為他認為這些發現是「依靠經驗的而不是依靠理智的」。[來源請求]
孟德爾於1865年在布呂恩自然科學研究協會上報告了他的研究結果。1866年又在該會會刊上發表了題為《植物雜交試驗》的論文。他在這篇論文中提出了遺傳因子（現稱基因）顯性性狀、隱性性狀等重要概念，並闡明其遺傳規律，後人稱之為孟德爾定律（包括基因的分離定律及基因的自由組合定律）。
但是他的這些發現當時並未受到學術界的重視。直到1900年，孟德爾定律才由3位植物學家荷蘭的德弗里斯、德國的科倫斯和奧地利的切爾馬克通過各自的工作分別予以證實，成為近代遺傳學的基礎。從此孟德爾也被公認為科學遺傳學的奠基人。

此外，除了進行植物雜交實驗之外，孟德爾還從事過植物嫁接和養蜂等方面的研究。此外，他還進行了長期的氣象觀測，他生前是維也納動植物學會會員，並且是布呂恩自然科學研究協會和奧地利氣象學會的創始人之一。

【醫學】

威廉·T·G·莫頓（William T.G. Morton，1819年8月8日－1868年7月15日），美國牙科醫生，現代麻醉學創始人之一。

愛德華·詹納（英文：Edward Jenner，1749年5月17日－1823年1月26日）
被稱為疫苗之父。並且為後人的研究打開了通道，促使巴斯德、科赫等人針對其他疾病尋求治療和免疫的方法。

約瑟夫·李斯特，第一代李斯特男爵，OM，FRS（Joseph Lister, 1st Baron Lister，1827年4月5日－1912年2月10日）
英國外科醫生，外科手術消毒技術的發明者和推廣者。

孟德爾（格雷戈爾·約翰·門德爾[註 1]，德語：Gregor Johann Mendel，1822年7月20日－1884年1月6日）
遺傳學的奠基人。

西格蒙德·佛洛伊德（德語：Sigmund Freud，出生名：Sigismund Schlomo Freud，1856年5月6日－1939年9月23日）
《夢的解析》、《精神分析引論》、《圖騰與禁忌》等。提出「潛意識」

亞歷山大·弗萊明爵士，FRS（Sir Alexander Fleming，1881年8月6日－1955年3月11日），蘇格蘭生物學家、藥學家、植物學家。1923年發現溶菌酶，1928年發現盤尼西林（又名青黴素），這一發現開創了抗生素領域，使他聞名於世。1945年，他與弗洛里和錢恩因為對青黴素的研究活動獲諾貝爾醫學獎。

【發明家】
蔡倫（63年－121年），字敬仲。東漢桂陽郡耒陽（今湖南省耒陽市）人。他改進了東漢時的造紙技術，被傳為中國古代四大發明中造紙術的發明人。

理查·阿克萊特（Richard Arkwright，1732年－1792年），是英國第一家棉紡廠創辦者，發明了水力紡紗機。

湯瑪斯·阿爾瓦·愛迪生（英語：Thomas Alva Edison，1847年2月11日－1931年10月18日），美國發明家、商人，擁有眾多重要的發明專利，被傳媒授予「門洛帕克的奇才」稱號的他，是世界上第一個利用大量生產原則和其工業研究實驗室來進行發明創造的人。
他發明了很多東西，包括對世界極大影響的留聲機、電影攝影機、鎢絲燈泡和直流電力系統等最為人知。在美國，愛迪生名下擁有1093項專利，而他在美國、英國、法國和德國等地的專利數累計超過1500項[1]。
他於1892年創立通用電氣公司。1908年，愛迪生創立「Motion Picture Patents Company（一般所知為Edison Trust）」，一家由九個主要電影工作室組成的企業集團。

1900年代初期，愛迪生在佛羅里達州的麥爾茲堡買了一套別墅。汽車巨頭亨利·福特，就住在這間別墅的對面。他也是愛迪生的好朋友。「Edison and Ford Winter Estates」目前開放給大眾參觀。

古列爾莫·馬可尼（Guglielmo Marconi，1874年4月25日－1937年7月20日），義大利工程師，專門從事無線電設備的研製和改進；1909年諾貝爾物理學獎得主。
馬可尼在1895年春季利用電磁波作通信試驗，但是向義大利政府請求資助未果。1896年在英國進行了14.4公里的通訊試驗成功，並取得專利。1897年起又進行了一系列的無線電通信實驗，他在倫敦成立馬可尼無線電報公司。1901年12月12日，馬可尼的研究小組，在紐芬蘭接收到從英國發送出來的第一個橫跨大西洋的無線電信號。1924年受封為侯爵，成為貴族。1932年發現高頻波。

萊特兄弟（英語：Wilbur and Orville Wright，Wright brothers，1867年4月16日—1912年5月30日／1871年8月19日—1948年1月30日），生於美國印第安那州及俄亥俄州，美國航空先驅、親生兄弟奧維爾·萊特（Orville Wright）和威爾伯·萊特（Wilbur Wright）。
1903年12月17日萊特兄弟駕駛自行研製的固定翼飛機飛行者一號實現了人類史上首次重於空氣的航空器持續而且受控的動力飛行[1][2][3]，被廣泛譽為現代飛機的發明者。萊特兄弟雖然不是進行航空器飛行試驗的第一人，但他們首創了讓固定翼飛機能受控飛行的飛行控制系統，從而為飛機的實用化奠定了基礎[4]，此項技術至今仍被應用在所有的固定翼航空器身上[5][6]。

早年萊特兄弟經營他們的店鋪時常年與印刷機、自行車、汽車和其他機械打交道，這為他們的機械技術打下了堅實的基礎，也影響了他們在應對飛行難題時的解決思路[7]。他們利用自製的小型風洞進行了大量實驗，收集了比前人更精確的數據，從而設計出了更高效的機翼和螺旋槳[8][9]。他們還與人合作設計並製造了他們的首台飛機引擎。從1900年開始到1903年他們進行首次動力飛行之前，兩兄弟用滑翔機進行了大量試驗和訓練，使他們成為了優秀的飛行員，而他們倆也培養出了大量優秀的早期飛行員。萊特兄弟對人類的航空事業做出了重大貢獻，而與此同時他們的引發的專利糾紛又曾在一定程度上鉗制過航空製造業的發展。但不管如何，他們都是人類航空史上舉足輕重的人物，為人類的飛行之夢留下了濃墨重彩的一筆。

尼古拉·特斯拉（英語：Nikola Tesla，塞爾維亞語：Никола Тесла；1856年7月10日－1943年1月7日），塞爾維亞裔美籍發明家、物理學家、機械工程師、電機工程師和未來學家。他被認為是電力商業化的重要推動者，並因主要設計了現代交流電力系統而最為人知。在麥可·法拉第發現的電磁場理論的基礎上，特斯拉在電磁場領域有著多項革命性的發明。他的多項相關的專利以及電磁學的理論研究工作是現代的無線通信和無線電的基石。
在贏得著名的19世紀80年代的「電流戰爭」及在1894年成功進行短波無線通信試驗之後，特斯拉被認為是當時美國最偉大的電機工程師之一。他的許多發現被認為是具有開創性的，是電機工程學的先驅。1891年，特斯拉在成功試驗了把電力以無線能量傳輸的形式送到了目標用電器之後，致力於商業化的洲際電力無線輸送，並且以此設想建造了半成品——沃登克里弗塔。
20世紀30年代，接近生命的尾聲階段，特斯拉一度變得深居簡出，獨居於紐約市的一個旅館裡，偶爾才會向新聞界發表一些不同尋常的聲明。因舉止怪異，特斯拉被普遍認為是「瘋狂科學家」的原型。他對於金錢和法律事務之不在乎亦是其一生之致命傷。數家電子公司（今日美國電子業龍頭的前身）聯合派出一群能言善道的律師，奪走了他大部份的專利[1]。1943年1月7日，特斯拉在窮困潦倒中去世。去世之後，特斯拉的成就並不太為當時的人所知，但是在20世紀90年代，他的公眾名望出人意料地上演了王者歸來。在2005年，他被電視節目「最偉大的美國人」（美國在線和探索頻道共同開展）列為前100名，這張名單是由公眾投票產生。

在現代社會中處處可見特斯拉的遺產。撇開他在電磁學和工程上的成就，特斯拉也被認為對機器人、彈道學、資訊科學、核子物理學和理論物理學上等各種領域有貢獻[2][3]。許多他的成就已伴隨著一些爭議被應用，去支持著許多的非主流科學，如幽浮理論和新世紀神秘理論。特斯拉當代的欽佩者視他為「創造出二十世紀的人」[4]。國際單位制中的，用來衡量磁感應強度（也作磁通量密度）的單位，是以特斯拉的名字命名，符號T（由國際度量衡大會在1960年確立）。在塞爾維亞首都貝爾格勒有一座國際機場以他的名字命名的。塞爾維亞紙幣上至今有他的頭像。

亞歷山大·格拉漢姆·貝爾（英語：Alexander Graham Bell，1847年3月3日－1922年8月2日）是一位加拿大發明家和企業家。他獲得了世界上第一台可用的電話機的專利權（發明者有爭議），創建了貝爾電話公司（AT&T公司的前身）。
2004年，在加拿大廣播公司舉辦的「最偉大的加拿大人」評選中，貝爾獲選為「十大傑出加拿大人」。

約翰內斯·基恩斯費爾施·拉登·古騰堡（德語：Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg，又譯作古騰堡、古登堡、古滕貝格[註 2]，1398年－1468年2月3日[1]），簡稱約翰內斯·古騰堡（德語：Johannes Gutenberg），是第一位發明活字印刷術的歐洲人[註 3]，他的發明引發了一次媒介革命，並被廣泛認為是現代史上的最重要的事件之一。[2]其印刷術在歐洲迅速傳播，並被視為在隨後興起的歐洲文藝復興、宗教改革、啟蒙時代和科學革命等運動中都扮演了重要角色，為現代的知識經濟和知識傳播奠定了物質性的基礎。[3]他的主要成就——《古騰堡聖經》，享有極高的美學及技術價值之美名。

在古騰堡發明的印刷機里，他第一次在歐洲應用了活字印刷術。此外，他還創立了大批量生產金屬活字的程序，使用了含油墨水，[4]使用了類似農用螺旋壓機的木製印刷機。除了其在歐洲發明的活字印刷術對印刷術的發展有著巨大貢獻之外，他還合成了一種十分實用的含鋅、鉛和銻的合金和一種含油墨水。他將這些元素開創性地集合在他發明的印刷機里成為一套非常實用的系統，可以大批量的印刷書籍，並且十分經濟適用。古騰堡製作字模的方式包括了使用合金和刻字的手模。他使用的是鋅、鉛和銻的合金，熔點低，可以更快速，經濟的製造耐用的字模。他的主要印刷作品——古騰堡聖經，具有很高的美學和印刷質量。


【生物學】
查爾斯·羅伯特·達爾文，FRS（英語：Charles Robert Darwin，1809年2月12日－1882年4月19日）又譯達爾溫，英國已故博物學家、生物學家，達爾文早期因為地質學研究而著名，而後又提出科學證據，證明所有生物物種是由少數共同祖先，經過長時間的自然選擇過程後演化而成[1]。到了1930年代，達爾文的理論成為對演化機制的主要詮釋[1]，並成為現代演化思想的基礎，在科學上可對生物多樣性進行一致且合理的解釋，是現今生物學的基石[2]。

【物理學】

艾薩克·牛頓爵士PRS MP（Sir Isaac Newton，1643年1月4日－1727年3月31日

神學、物理學、數學、天文學、自然哲學和鍊金術 闡述了萬有引力和三大運動定律

詹姆斯·克拉克·馬克士威FRS FRSE（英語：James Clerk Maxwell，1831年6月13日－1879年11月5日），蘇格蘭[1][2]數學物理學家[3]。其最大功績是提出了將電、磁、光統歸為電磁場中現象的馬克士威方程組[4]。馬克士威在電磁學領域的功績實現了物理學自艾薩克·牛頓後的第二次統一[5]。

在1864年發表的論文《電磁場的動力學理論》中，馬克士威提出電場和磁場以波的形式以光速在空間中傳播，並提出光是引起同種介質中電場和磁場中許多現象的電磁擾動[6]，同時從理論上預測了電磁波的存在。此外，他還推進了分子運動論的發展，提出了彩色攝影的基礎理論，奠定了結構剛度分析的基礎。

馬克士威被普遍認為是十九世紀物理學家中，對於二十世紀初物理學的巨大進展影響最為巨大的一位。他的科學工作為狹義相對論和量子力學打下理論基礎，是現代物理學的先聲。[7][8]有觀點認為，他對物理學的發展做出的貢獻僅次於艾薩克·牛頓和阿爾伯特·愛因斯坦[9]:2[10][11]。在馬克士威百年誕辰時，愛因斯坦本人盛讚了馬克士威，稱其對於物理學做出了「自牛頓時代以來的一次最深刻、最富有成效的變革」[12]:425。

詹姆斯·馮·布雷達·瓦特（英語：James von Breda Watt，1736年1月19日－1819年8月19日），英國皇家學會院士，愛丁堡皇家學會院士，是蘇格蘭著名的發明家和機械工程師。他改良了紐科門蒸汽機，奠定了工業革命的重要基礎，是工業革命時的重要人物。 他發展出馬力的概念[3]以及以他名字命名的功率的國際標準單位——瓦特。

麥可·法拉第（英語：Michael Faraday，1791年9月22日－1867年8月25日），英國物理學家在電磁學及電化學領域做出很多重要貢獻，其中主要的貢獻為電磁感應、抗磁性、電解。

雖然沒有得到足夠的正式教育，法拉第是歷史上最具有影響力的科學家之一。[2]實際而言，他時常被認為是科學史上最優秀的實驗家。[3][4]他詳細地研究在載流導線四周的磁場，想出了磁場線的點子，因此建立了電磁場的概念。法拉第觀察到磁場會影響光線的傳播，他找出了兩者之間的關係。[5][6]他發現了電磁感應的原理、抗磁性、法拉第電解定律。他發明了一種電磁旋轉機器，這就是今天電動機的雛型。由於法拉第的努力，電磁現象開始出現於具有實際用途的科技發展。 法拉第在化學上也頗有建樹，他發現了苯，研究氯晶籠化合物，發明了本生燈的早期形式及氧化數，同時也推廣了陽極、陰極、電極及離子等術語。他最終當上了第一位也是最重要的大英皇家科學研究所的富勒化學教授。

法拉第是一位優秀的實驗家，能夠用清楚與簡單的語言傳達思想，但其數學能力只限於最簡單的代數，對其它更高階的數學像是三角學並不熟悉。詹姆斯·馬克士威綜合了法拉第與其它學者的研究，寫下了馬克士威方程式，成為現代電磁理論的基石。為了紀念法拉第，在國際單位制裏，電容的單位是法拉。

阿爾伯特·愛因斯坦在他書房牆壁上，懸掛著三幅相片：法拉第、馬克士威、艾薩克·牛頓。[7]

馬克斯·卡爾·恩斯特·路德維希·普朗克（德語：Max Karl Ernst Ludwig Planck，1858年4月23日－1947年10月4日）

德國物理學家，量子力學的創始人，20世紀最重要的物理學家之一，

維爾納‧海森堡（德語：Werner Heisenberg，1901年12月5日－1976年2月1日）是德國一位物理學家，也是量子力學的創始人之一，「哥本哈根學派」代表性人物。1932年，海森堡因為「創立量子力學以及由此導致的氫的同素異形體的發現」而榮獲諾貝爾物理學獎。

威廉·倫琴（德語：Wilhelm Röntgen，1845年3月27日－1923年2月10日），德國物理學家。

1895年11月8日，時為德國維爾茨堡大學校長的他在進行陰極射線的實驗時，觀察到放在射線管附近塗有氰亞鉑酸鋇的屏上發出的微光，最後他確信這是一種尚未為人所知的新射線。有人提議將他發現的新射線定名為「倫琴射線」，倫琴卻堅持用「X射線」這一名稱，產生X射線的機器叫做X射線機。倫琴的名字英文一般寫為Roentgen（德文名字Röntgen的另一種拼法），很多英語文獻和資料使用這一拼寫。1901年，首屆諾貝爾獎頒發，倫琴獲得諾貝爾物理學獎。

尼爾斯·亨里克·達維德·波耳（丹麥語：Neils Henrik David Bohr,1885年10月7日－1962年11月18日）是一位丹麥物理學家。他因對於原子結構與舊量子論的研究做出的基礎性貢獻而榮獲1922年諾貝爾物理學獎。波耳還是一位哲學家，並積極促進科學研究的發展。[1]

波耳發展出原子的波耳模型。他提出這樣的構想：電子的能級是離散的；電子在處於定態時會沿著穩定軌道環繞原子核轉動，而當其從一個軌道躍遷至另一個軌道時，會以電磁輻射的形式吸收或釋出兩個軌道能級差大小的能量。儘管波耳模型已被其他模型取代，但其所基於的原理依舊成立。他又構想出了量子力學中的互補原理。這一原理闡明，針對一個事物可以從兩種貌似矛盾的性質來進行分析，如微觀粒子具有波粒二象性。這原理主導了波耳在科學以及哲學方面的思維。

波耳1920年創辦了哥本哈根大學的理論物理研究所（現名尼爾斯·波耳研究所）。在那裏，他成為漢斯·克拉默、奧斯卡·克萊因、喬治·德海韋西及維爾納·海森堡等物理學家的良師益友。20世紀20年代，波耳理論上預言了72號元素為一種類鋯元素。之後不久,當時在理論物理研究所工作的德海韋西等人依據波耳的理論預言在礦物樣本中發現了它，並以其發現地哥本哈根的拉丁名將其命名為鉿。為紀念波耳，國際純粹與應用化學聯合會決定以他的名字命名107號元素, 𨨏 。

20世紀30年代，波耳積極幫助來自納粹德國的流亡者。在丹麥被納粹德國占領後，波耳與主持德國核武器開發計劃的海森堡進行了一次著名會談。波耳得到了他可能被德國人逮捕的消息，因此逃到了瑞典，又從那裡乘飛機流亡英國。之後，他參與了英國的合金管核子武器計畫，這是英國在曼哈頓計劃中承擔的任務。戰後，他呼籲國際就和平利用核能進行合作。他參與了歐洲核子研究組織[2]及丹麥原子能委員會麗瑟研究部的創建，並於1957年成為北歐理論物理研究所的首任主席。

阿爾伯特·愛因斯坦（德語：Albert Einstein，1879年3月14日－1955年4月18日）是20世紀猶太裔理論物理學家，科學哲學家[2][3]。他創立了現代物理學的兩大支柱之一的相對論（另一支柱是量子力學）[4]:274[1]。他是質能方程式的發現者E = mc2（世人稱之為「全世界最著名的方程式」）[5]。因為「對理論物理的貢獻，特別是發現了光電效應」，他榮獲1921年諾貝爾物理學獎。這發現為量子理論的建立踏出了關鍵腳步。[6]

愛因斯坦在職業生涯的早期就發覺經典力學與電磁場已無法相互共存，他因此發展出狹義相對論。他又發覺，相對論原理可以延伸至重力場的建模。從研究出來的一些重力理論，他於1915年發表了廣義相對論。他持續研究統計力學與量子理論的問題，這導致他給出粒子論與對於分子運動的解釋。在1917年，愛因斯坦應用廣義相對論來建立大尺度結構宇宙的模型。[7]

阿道夫·希特勒於1933年開始掌權成為德國總理之時，愛因斯坦正在走訪美國。儘管他當時已是普魯士科學院的教授，由於他是猶太裔，所以他沒有返回德國。1940年，他定居美國，隨後成為美國公民[8]。在第二次世界大戰前夕，他署名一封寫給當時美國總統富蘭克林·羅斯福的信。這封信提到德國可能發展出一種新式且深具威力的炸彈，建議美國也盡早進行相關研究，美國因此開啟了曼哈頓計劃。愛因斯坦支持增強同盟國的武力，但譴責使用當時新發現的核分裂用於武器的想法，後來愛因斯坦與英國哲學家伯特蘭·羅素共同簽署《羅素—愛因斯坦宣言》，強調核武器的危險性。

愛因斯坦總共發表了300多篇科學論文和150篇非科學作品[9]:730-746。愛因斯坦被譽為是「現代物理學之父」及20世紀世界最重要科學家之一。他卓越的科學成就和原創性使得「愛因斯坦」一詞成為「天才」的同義詞。

【數學】

亞歷山卓的歐幾里得（希臘文：Ευκλειδης，前325年—前265年），古希臘數學家，被稱為「幾何之父」。他活躍於托勒密一世（公元前323年－公元前283年）時期的亞歷山卓，也是亞歷山太學派的成員。他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數學的基礎，提出五大公設，歐幾里得幾何，被廣泛的認為是歷史上最成功的教科書。[1][2][3]歐幾里得也寫了一些關於透視、圓錐曲線、球面幾何學及數論的作品。

勒內·笛卡兒（法語：René Descartes，也譯作笛卡爾；1596年3月31日－1650年2月11日）

法國著名哲學家、數學家、物理學家。他對現代數學的發展做出了重要的貢獻，因將幾何坐標體系公式化而被認為是解析幾何之父。

【哲學】
耶穌（古希臘語：Ἰησοῦς，可拼為Iesous），基督教的中心人物，是基督教的開創者。
按照傳統基督教的信仰，耶穌基督被視為三位一體的永恆的神的第二位格，稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來，他降世為人，道成肉身，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為「默西亞」），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太地區，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，自稱神的兒子，宣揚愛神和愛人的福音，宣稱信他的人會永遠不死。傳道三年以後，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降世的目的，他的死為人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在父神的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。（見「使徒信經」）耶穌的生平基本上全部記載在新約聖經的四本福音書上。學者普遍同意有耶穌其人生活在那個時代，但他的身份問題，比如他是否是童貞女懷孕所生，他是否行過那些神蹟，是否死後復活，是否是神的兒子，甚至是神等等，成為許多宗教（如猶太教、基督教、伊斯蘭教）和許多哲學思想的爭論的焦點。

穆罕默德（阿拉伯語：محمّد‎ Muḥammad；571年4月24日－632年6月7日）[3][4]，全名是阿布·卡西木·穆罕默德·本·阿布杜拉·本·阿布杜勒-穆塔利卜·本·哈希姆（ابو القاسم محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم‎ Abū al-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim），是伊斯蘭教的創始人，同時也是一位政治家、軍事家和社會改革者[5][6][7]。他成功地使阿拉伯半島的各部落在伊斯蘭一神教下統一。除了阿赫邁底亞的穆斯林以外，穆斯林認為他是「真主」派遣到人類的最後使者、先知和天啟宗教復興者。中國的穆斯林普遍尊稱之為穆聖。

釋迦牟尼（梵文：शाक्यमुनि、 Śākyamuni，意為「釋迦族之聖者」），原名悉達多·喬達摩（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（Buddha、意為「覺悟者」）、世尊等；漢地民間從明朝開始還尊稱他為佛祖，即「佛教之創祖」。在許多民間信仰中，被神化而視為神明；一般而言，佛教正信弟子，不會認為釋迦牟尼佛是神，在佛教中，神屬於六道眾生中的天人，佛是已經脫離六道輪迴的圓滿智者。



孔丘（前551年9月28日－前479年3月9日），子姓，孔氏，名丘[1]，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，東周春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職。為易學、儒學和儒家的創始人[2][3][4]。而孔子儒家的德性論五行思想（仁義禮智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深遠的影響，這些地區也被稱爲儒家文化圈；孔子儒家的太極、理、氣和人文思想對西方也產生了深刻影響。

蘇格拉底（希臘文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，前470年－前399年），古希臘哲學家，和其學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為希臘三賢。他被認為是西方哲學的奠基者。沒有留下著作，其思想和生平記述於後來的學者——主要是他的學生柏拉圖——和同時代的劇作家阿里斯托芬的劇作中。柏拉圖的《對話》一書記載了蘇格拉底在倫理學領域的貢獻。

柏拉圖（Πλάτων，約公元前427年－前347年）是著名的古希臘哲學家，雅典人，他的著作大多以對話錄形式紀錄，並創辦了著名的學院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，也是亞里士多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者，史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。

亞里士多德（希臘語：Αριστοτέλης，Aristotélēs，前384年－前322年3月7日），古希臘哲學家，柏拉圖的學生、亞歷山大大帝的老師。他的著作包含許多學科，包括了物理學、形上學、詩歌（包括戲劇）、音樂、生物學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽為西方哲學的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學，因此被譽為「最後一位精通所有知識的人」。

弗蘭西斯·培根 英格蘭 1561年1月22日 1626年4月9日

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。

真理是時間之產物，而不是權威之產物。

合理安排時間就是節約時間

尼可洛·迪貝爾納多·代·馬基維利（義大利語：Niccolò di Bernardo dei Machiavelli，1469年5月3日－1527年6月21日）

君主論

李耳 楚國（中國東周春秋時期） 前571年 前471年

孟軻 鄒國

（中國東周戰國時期） 前372年 前289年


約翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日）是英國的哲學家。在知識論上，洛克與喬治·貝克萊、大衛·休謨三人被列為英國經驗主義的代表人物，但他也在社會契約理論上做出重要貢獻。他發展出了一套與湯瑪斯·霍布斯的自然狀態不同的理論，主張政府只有在取得被統治者的同意，並且保障人民擁有生命、自由、和財產的自然權利時，其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時，社會契約才會成立，如果缺乏了這種同意，那麼人民便有推翻政府的權利。約翰·洛克將國家權力分為立法權、行政權和對外權，並主張立法權與行政權的分立，行政權與對外權的統一；立法權是國家最高權力。
洛克的思想對於後代政治哲學的發展產生巨大影響，並且被廣泛視為是啟蒙時代最具影響力的思想家和自由主義者。他的著作也大為影響了伏爾泰和盧梭，以及許多蘇格蘭啟蒙運動的思想家和美國開國元勳。他的理論被反映在美國的獨立宣言上。

洛克的精神哲學理論通常被視為是現代主義中「本體」以及自我理論的奠基者，也影響了後來大衛·休謨、讓·雅各·盧梭、與伊曼努爾·康德等人的著作。洛克是第一個以連續的「意識」來定義自我概念的哲學家，他也提出了心靈是一塊「白板」的假設。與笛卡爾或基督教哲學不同的是，洛克認為人生下來是不帶有任何記憶和思想的。

瑪莉·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft，1759年4月27日－1797年9月10日）是一位18世紀的英國作家、哲學家和女權主義者。在她短暫的寫作生涯中，她寫就了多篇小說和論文、一本旅行書簡、一本法國大革命史、一本行為手冊以及一本童書。《女權辯護》（1792年）是沃斯通克拉夫特最知名的作品；在這本書裡，她提出：女性並非天生地低賤於男性，只有當她們缺乏足夠的教育時才會顯露出這一點。她認為男性和女性都應被視為有理性的生命，並還繼而設想了建立基於理性之上的社會秩序。對普通大眾——特別是女權主義者而言，沃斯通克拉夫特的一生要比她的作品更吸引人們的注意，這主要是由於她另類的生活方式。在與無政府主義運動的先驅者威廉·戈德溫結婚之前，沃斯通克拉夫特還曾與兩個男人有過兩段不幸的愛情：其一是畫家亨利希·菲斯利，其二是商人吉爾伯特·伊姆利。沃斯通克拉夫特與戈德溫有一個女兒，即是《弗蘭肯斯坦》的作者瑪莉·雪萊。38歲時，沃斯通克拉夫特死於產後併發症，並遺留下幾部未完成的手稿。

在沃斯通克拉夫特死後，戈德溫出版了《女權辯護作者傳》（1798年），其中透露了她另類的生活方式。本為紀念妻子的戈德溫，卻在無意之間將她的名譽破壞長達一個世紀之久。但是，隨著20世紀初女權主義運動的興起，沃斯通克拉夫特對性別平等的提倡以及對傳統女性特質的批評開始變得日益重要。在現今，沃斯通克拉夫特被視作是女權主義哲學家的鼻祖之一，而女權主義者們也經常會提到她的生活與作品。

弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass，全名Frederick Augustus Washington Bailey，1818年2月－1895年2月20日），是第一位在美國政府擔任美國外交使節的黑人。他主張廢奴，畢生爭取黑人權益。

【經濟學】

亞當·斯密[1]（英語：Adam Smith，1723年6月5日（受洗）－1790年7月17日），又譯亞當·史密斯、亞當·史密夫，蘇格蘭哲學家和經濟學家，他所著的《國富論》成為了第一本試圖闡述歐洲產業和商業發展歷史的著作。這本書發展出了現代的經濟學學科，也提供了現代自由貿易、資本主義和自由意志主義的理論基礎。

卡爾·馬克思（德語：Karl Marx[註 1]，1818年5月5日－1883年3月14日）早期在中國被譯為麥喀士或馬克斯，為猶太裔德國哲學家、經濟學家、社會學家、政治學家、革命理論家、新聞從業員、歷史學者、革命社會主義者。馬克思在經濟學上的工作解釋絕大多數工人和資本家間的關係，並且奠定後來諸多經濟思想的基礎[9][10][11][12]。馬克思亦是社會學與社會科學的鼻祖之一，在他一生中出版了大量著作，其中最著名的分別有1848年發表的《共產黨宣言》和1867年至1894年出版的《資本論》。

馬克思出生在普魯士萊茵省特里爾一個富裕的中產階級家庭，就讀德國波昂大學和柏林洪堡大學期間他開始對青年黑格爾派的哲學觀點產生興趣。大學畢業以後，馬克思為科隆一家激進的報紙供稿，與此同時其歷史唯物主義理論開始成形。1843年時馬克思移居法國巴黎後繼續為其他具激進觀點的報社寫作，在此時遇見了後來的重要朋友和支持者弗里德里希·恩格斯。1849年，馬克思遭流放後便與妻兒一起遷居到英國倫敦。他到達倫敦後依然繼續從事寫作工作，同時也開始構建他關於社會經濟活動的理論。馬克思還積極參與社會主義運動，並很快在第一國際中成為重要人物。

馬克思關於社會、經濟與政治的理論被統稱為馬克思主義，主張人類社會是在控制生產資料的統治階級與提供勞動生產的勞動階級間不斷的階級鬥爭中發展而成。馬克思認為國家是為維護統治階級的利益而運轉，而這又常常被視為大眾的公共意志[13]。他同時也預言如之前存在過的社會經濟體系一樣，資本主義的內部矛盾會導致它自身的滅亡，並會被新的社會主義社會形態所取代；而資產階級和無產階級之間存在的矛盾，將會由工人階級奪取政治權力而終結，最終建立工人自由人聯合體所管理、沒有階級制度的共產主義社會[14][15][16]。馬克思積極地實踐他的理論，指出工人階級應該有組織地發動革命，推翻資本主義以改變社會經濟體制[17]。

馬克思作為馬克思主義的創始人引來許多讚美和批評，但他也被認為是人類歷史上最有影響力的人物之一[18]；其中他除了和德國哲學家弗里德里希·尼采、奧地利心理學家西格蒙德·佛洛伊德並列為新哲學學說的奠基者外，還和法國社會學家艾彌爾·塗爾幹、德國政治經濟學家馬克斯·韋伯並列為現代社會科學建立者[19]。世界上許多知識分子、工會和政黨都深受馬克思主義的觀點影響，並且以馬克思的想法為基礎而發展出許多的不同派別。

【化學】

安東萬-洛朗·德·拉瓦節（法語：Antoine-Laurent de Lavoisier，1743年8月26日－1794年5月8日），法國貴族，著名化學家、生物學家[1]，被後世尊稱為「近代化學之父」[2]。他使化學從定性轉為定量，給出了氧與氫的命名，[3]:48[4]:229並且預測了矽的存在。他幫助建立了公制。拉瓦節提出了「元素」的定義，按照這定義，於1789年發表第一個現代化學元素列表，列出33種元素，其中包括光與熱和一些當時被認為是元素的化合物。[4]:636-637拉瓦節的貢獻促使18世紀的化學更加物理及數學化[5]。他提出規範的化學命名法，撰寫了第一部真正現代化學教科書《化學基本論述》（Traité Élémentaire de Chimie）。他倡導並改進定量分析方法並用其驗證了質量守恆定律。他創立氧化說以解釋燃燒等實驗現象，指出動物的呼吸實質上是緩慢氧化。這些劃時代貢獻使得他成為歷史上最偉大的化學家之一。

拉瓦節曾任稅務官，因此他有充足的資金進行科學研究。不幸在法國大革命中被送上斷頭台而死。

【天文學】

伽利略·伽利萊（Galileo Galilei，1564年2月15日－1642年1月8日）[1][2][3]，義大利物理學家、數學家、天文學家及哲學家，科學革命中的重要人物。其成就包括改進望遠鏡和其所帶來的天文觀測，以及支持哥白尼的日心說。伽利略做實驗證明，感受到引力的物體並不是呈等速運動，而是呈加速度運動；物體只要不受到外力的作用，就會保持其原來的靜止狀態或勻速運動狀態不變。他又發表慣性原理闡明，未感受到外力作用的物體會保持不變其原來的靜止狀態或勻速運動狀態。伽利略被譽為「現代觀測天文學之父」[4]、「現代物理學之父」[5]、「科學之父」[5]及「現代科學之父」。[6]

史蒂芬·霍金說，「自然科學的誕生要歸功於伽利略。」[7]

【經濟學】

尼古拉·哥白尼（拉丁語名字：Nicolaus Copernicus，波蘭語名字：Mikołaj Kopernik，1473年2月19日－1543年5月24日）是文藝復興時期波蘭數學家、天文學家，他提倡日心說模型，提到太陽為宇宙的中心。[1]1543年哥白尼臨終前發表了《天體運行論》一般認為他著的是現代天文學的起步點。它開啟了哥白尼革命，並對推動科學革命作出了重要貢獻。

哥白尼出生於皇家普魯士，該地區自1466年隸屬於波蘭王國。哥白尼獲得了教會法規博士學位，同時也是一名醫生，通曉多國語言，了解經典文學，能夠勝任翻譯，做過執政官、外交官，也是一名經濟學家（後續幾項都沒有學歷學位）。1517年，哥白尼總結了貨幣量化理論[2]，成為當今經濟學的重要基礎之一。1519年，哥白尼在格雷欣[3]之前總結出了劣幣驅逐良幣理論的前身。[4]